Спасибо большое, @Бонне. Ваш объяснение был полностью полезно и понятно. Теперь я еще больше заинтересован в том, что происходит вокруг термина **yathābhūta**. Я буду отмечать этот вопрос ответил. Также продолжение "ментальный поток", который отправляется на поиски нового тела ближе к Атман или душа. Сейчас тебе ответят, что есть ментальный поток не обладает "я". но все-таки вы заявили явлений продолжения такие специфические понятия, как "ментальный поток", который вы можете определить, что это, казалось бы, загадочный. Спасибо за ответ УР. Как это часть страдания? Я не совсем понимаю. По отношению к какой традиции? Светский буддизм-это вещь, и она обходится без историй непроверяемый. Для остальных я должна проверить на индивидуальной основе. Например, некоторые монахи в традиции Сингон взяли все эти вещи довольно буквально, Доген в традиции дзэн был довольно скептическим, для своего времени, и так далее.

Я читаю вопрос/ответы на осознанность чувств и эмоций. Когда я медитировал на дыхание, возникают неприятные ощущения тела, и они отметили. (Например: волна страха, пронизывающей тело. Не долго после того, я понимаю, что эти неприятные ощущения тела были результатом мысли. Итак, я увязнуть в попытке правильно называть его. Т. е. Это неприятное чувство, тело или ум неприятное ощущение? Это создает больше беспокойства и сомнений. У вас есть какие-либо предложения о том, как поступить. Спасибо